。秘伝2015年6月号 | 武道・武術の総合情報サイト WEB秘伝。画像の後に、商品説明がございます。柳生志限流の歴史 : 国際水月塾武術協会 International。柳生志限流の歴史 : 国際水月塾武術協会 International。
武道歌は、それぞれの流派の心構えや教えの真髄、その奥義を、五・七・五・七・七の和歌の形にして伝授したもの。★銃剣道 教本★異種 武道 薙刀★高橋 華王★ベースボールマガジン社★絶版★。越後流兵法/甲州流兵法・信玄流兵法/2冊/信玄と謙信に対する景仰の精神からうまれたもの・甲越二流が兵法学における二大古典として尊重。
歌書ごとに一連番号を付け、その番号順に排列した補注を末尾に追加。書籍 八極拳2 DVD 八極発勁開発法 セット。空手・サバキ DVD「サバキを伝える空手 北武拳 山﨑淳史」。ただ、現代の表記法とあまりにもかけ離れた若干の歌については、読みやすいように配慮。剣道読本/高野弘正/一刀流宗家剣道*送料無料。貴重 蘇昱彰 拳芸論 螳螂拳編 武壇 螳螂拳 拳法 武術 古武道 空手道 空手 気功 東洋医学 カンフー ジャッキーチェン。
【全集全体の序文より】※本書は口絵写真無しのタイプです。『日本柔術流派事典』 第三版 限定10部 残部僅少 古武道 武術 巻物 古文書 伝書 剣術 居合 拳法 武具 十手 鎖鎌 護身 空手。弓道日本・弓道専門季刊誌・25冊/日置の源流をめぐって・弓の古文書随想・弓道教歌集・弓道場訪問・弓道写真集・弓の道・旧道具解説。古流武道は、われわれの遠い先祖が狩猟を生産活動としていた時代に源を発し、狩猟法からしだいに武技、護身術として発達し、室町時代の後期ごろに流派として素朴な体系をもつようになった。合気道・剣・杖・体術の理合・第四巻/斉藤守弘/昔から指導者にだけ伝えられた返し技を掲載・その技の主旨を考慮して基本的なものに留めた。闘戦経釈義 日本兵法之奥義。とくに競技的、教科活動的な側面が現代武道として継承、発展しつつあるとも言えるであろう。日本武道大系・第九巻/武芸随筆/正忍記/剣術論/武射必要/鉄砲記。Ba Gua Zhang Pa Kua Chang八卦掌 姜容樵 Kang Yongman人民体育出版社 中文。これらの思想は、その技法とともに現代武道に伝承され、さらに高度の西欧的な教養を加えて、日本国民の精神構造の基盤をなしている。近世弓術関係刊行物資料・その2/限定復刻版/江戸期弓術資料。残心 剣に学んだ人生 井上正孝 剣道日本。欧米の産業人や青年層には、今や武道を通して日本人の心を知ろうとしている人たちが急速に増加しているという。柔道大意・訂正第六版/四段有馬純臣/師範・嘉納治五郎序文/明治39年/日本最古の講道館柔道テキスト/師範の講話・柔道家に関する実話。弓道必携シリーズ・弓道書総覧/入江康平/明治以降の刊行物に焦点を絞った・斯道研究者の一助となり一般弓道家の参考ともなればと考え刊行。もし「武道の心」が新渡戸稲造の言う「日本のこころ」(soul of Japan)に含まれるならば、欧米人の発想は必ずしも短絡に過ぎるとは言えないかも知れない。太極拳対練 中国の体育と健康シリーズ 中国武術 カンフー 功夫 中国拳法。制剛流捕手和縄居合伝書類/綿谷雪/限定300部/非売品/上野貴氏手写本により説いてもっとも精細・具体的である点で尊重すべき記録であろう。とくに教育の荒廃は、それが先進諸国に共通の悩みとはいえ、この複雑な症候群への対策こそは最も急を要する深刻な課題である。名和弓彦『あなたも忍者になれる』(昭和41年・圭文館)忍術 正木流鎖術 忍法。武功秘訣之一・鐵砂掌功/中国語/北湖・袁楚材玉照/内外功之分解・硬功・軽功・鐵砂掌・峯六肘功・手指練習法・手掌練習法・手拳練習法。
本叢書では、まず武道の成立過程やその思想的背景を大観しながら、武道の古典の中にそのまま現代武道の学習に通ずる技法・心法の妙があることを示すとともに、それらが現代武道にどのように生き生きと、しかも力動的・合理的に実現されているかなどを、現代武道十種目を中心に実証しようと試みた。42式太極剣入門 (太極拳ハンドブックシリーズ 4) 李徳芳/著 呉増楽/著。武道論考/本書は故筑波大学体育科学系助教授中林信二先生の遺作集であり論文・学会発表抄録・資料・略年譜・研究業績から成っている。
その場合、当然ながら武道とスポーツの関係が解明されなければならない。楊式太極拳 中国武術協会 人民体育出版社 中華武術文庫 拳械部 拳術類 図解 推手 定歩 活歩 単鞭 白鶴亮翅 中国語 [s194]。ブルース・リー LEGENDS OF THE DRAGON」豪華写真集 ペーパーバック版 LEGENDS OF THE DRAGON② 【レア】。武道が競技的な側面を持つことは当然のことながら、西欧スポーツは本質的に「遊び(プレイ)」を前提とし、武道は本質的に「人間形成(修身)の行い」であることを前提とする。大東流合気柔術 (1985年) 岡本 正剛 (著)。道家合気術・内功の巻/早島正雄/幻の武術初公開/図版豊富/武道L。いずれもスポーツ解釈の武道的・日本的把握とみてよい。ネ9/居合道覚え書 清水俊光 昭和45年。014 ◇ 全日本居合道連盟 近畿地区居合道連盟会誌 第31巻~第37巻 合計7冊 近畿居合道連盟本部。冒頭にも述べたように、武道をわが国固有の根源的な文化財として総合的に把握することを編集基本方針の一つとしたためである。三皇炮捶拳 中国の体育と健康 中国拳法 中国武術 功夫 カンフー。国民学校薙刀精義/薗部繁八/昭和18年/基本的なものを心影流薙刀術を中心として諸流派より蒐集し成績の最も著しきものをとって以って編纂。さらに本文のまえに、武道を志向する読者の精神的な支えとなるような特別読物を、広く各界の権威の方々から寄稿していただいたりして収める等の配慮を加えた。汪調源 十路潭腿・連歩拳・功力拳 拳法 武術 古武道 空手道 空手 気功 東洋医学 カンフー 気功。●「宋氏形意拳続編 上下巻セット」 宋光華 山西科学技術出版。
(本書は巻頭カラー口絵無し)
日本の武道 武道の事典 目次
●用語集
用語集
凡例
①本用語集は、古流および現代武道における事理(技と理諭)を中心に、さまざまな流派の体系と伝系、名人達人の遺した伝書とその中の重要事項などを主眼として編集した。連続分解写真による柔道の技法・寝技編・投技編・2冊工藤一三・柔道の創始者一嘉納治五郎師範に直接教えを受けた数少ない現存者の一人。日置流雪荷派・道雪派伝書/限定復刻/日置流弓秘伝之書/弓道資料。ただ、「和歌」に関しては、原則として原典の文字づかいのままとした。合気道・剣・杖・体術の理合・3冊/Traditional Aikido Sword Stick Body Arts/斉藤守弘/得意とする剣杖と体術との理合を説いた著書は絶無。日本武道史/横山健堂/剣道・柔道・弓道/昭和18年・初版/格技が武道となった今日日本武道の歴史を各々の分野に論じた本邦絶後の日本武道史。()内は別称。即決 送料無料 柔道の真髄・道と術・決定版/三船久蔵/昭和40年 /BTA。大日本柔道史/講道館/三船久蔵・磯貝一等監修/柔道の術技/復刻版。
②歌の文字づかいは原典のままを原則とし、その他は現代かなづかいに改めた。ヒクソングレイシー 直筆サイン色紙 グレイシー柔術 総合格闘技 バーリートゥード autograph of RICKSON GRACIE 額縁付き。新陰流道業六十年回顧録 新陰流 柳生新陰流 古武道 武術 居合 剣術 護身術 合気道 柔術。
③歌書の排列は、剣・柔・槍・弓・馬・水・砲術の順とし、同じ分野内では時代順とした。貴重 肥前武道物語 黒木俊弘 タイ捨流 丸目蔵人佐 新陰流 剣術 武術 古武道 武芸 柔術。弓術捷徑/高橋信太郎/大正3年/大日本弓術会協賛/弓術捷研究の徑たるを以て本分とす・全編を大別して射形・弓具・的の三部とす。イは「異本」、ママは「原典のまま」を意味する。生活の中の合気道 /藤平光一(著)/六芸書房。渋川流柔術伝/柔剛軒書・大正十年/柔術稽古規・柔術大意・武義堂講習・渋川流柔術伝要録/嗚呼当流柔術の効変大ならずや。本稿は京都市鈴鹿家本を底本としたが、これを東北大学図書館本と比べてみると、
置き刀夏は枕に冬は脇 春秋ならばとにもかくにも
武士の夜の枕に鼻紙を しいてぬるこそ教なりけれ
の二首が鈴鹿家本にはみられない。史料・柳生新陰流・2冊/今村嘉夫/柳生新陰流の総合的研究の一部として目ぼしい文書類の集大成をしてみようと思い立つに至ったのである。柔道技の大百科・体型別・3冊/背負投・体落と/大外刈・内股・払腰/捨身技・返技・大内刈・小内刈・組み手/木村政彦・猪熊功・神永昭夫。
なお、本書の跋文(あとがき)は三段落に別れており、第一の段落は元亀二年(一五匕一)にこれを入手した加藤相模守信俊の筆。0034292 嘉納治五郎大系 別巻 柔道試合記録 講道館・監修 本の友社 1994年 再版。616/古本/宗道臣 少林寺拳法教範(指導者) 昭和46年4月1日8版発行門外不頒(非売品) ※著者近影に落書き・表裏の見返しに書き込み。
もののふ(武士)の名にあふものは弓なれや深くもあふげ高砂の松
もののふ(武士)の魂なれやあづさゆみ(梓弓)はる日のかげやのどけからまし
もののふ(武士)のいるや弓箭(ゆみや)の名にたちて国を治るためしなりけり
ほか
柳生石舟斎兵法百首 柳生宗厳
「石舟斎兵法百首」は、文禄二年(一五九三)九月の日付のものが最も古い。刀と剣道・剣道主要団体試合記録・15冊/復刻版/浅山一伝流武者組目録・新陰流兵法家伝・剣道教範・古代流派の剣技と解説・切腹に就て。Paraestra柔術・盾 : パラエストラ・ブラジリアン柔術DVD book ガードポジション編。百首未満のもの、超えたもの、漢字書きのもの、仮名書きのもの、無刀が手刀になっているもの等さまざまである。講道館機関紙 柔道 平成元年~平成17年まで73冊セット まとめて。武産合気道・第4巻・呼吸投げ編/開祖・植芝盛平翁の下で24年間修行し薫陶を受けた斉藤守弘が翁直伝の技と伝統ある稽古法を口伝を交えて紹介。なお、卜清作と注記されているものが十首ある。螳螂拳散手/葉瑞/昭和40年/東江周家の螳螂拳の散手法を伝えており螳螂拳の要点を選んで簡潔かつ敏捷に編成した散手法に焦点を当てています。0020485 剣聖 内藤高治先生 高岡謙次編 碧水会 昭55。
世をわたるわざのなきゆへ兵法を隠家とのみたのむ身ぞうき
かくれがとたのむはよしや兵法の あらそひごとはむようなりけり
兵法の舵をとりても世のうみを わたりかねたる石の舟かな
兵法はかねてこちき(乞食)とおもはずば争ひゆへにたゝかれやせん
しあひしてうたれて恥の兵法と心にたへずくふうしてよし
兵法は能なきもののわざなれば口業喧嘩のもとひ成けり
ほか
柳生新陰流百首
東京柳生家所蔵本には「先代手記ノ書」とあり、筆者は不詳だが、内容は十兵衛三厳の「月之抄」の内容が多く詠み込まれている。武術史研究・雑誌武芸帖合本・第一巻/綿谷雪/限定110部/昭和41年/戸隠流八方秘剣と伊賀流忍術・初見良昭/中国拳法について・佐藤金兵衛。太極拳経・師立志書刻/楊名時・署名落款/定価10000円/大極拳に関する名著のなかでも古くから聖典といわれ王宗岳の著述であると伝えられる。「見観註解」と「月之抄」の内容とを照し合わせてみると、十兵衛の書のようにも思われる。杖道入門・神道夢想流杖道/神之田常盛/普及のための一助としてまた入門希望者の呼び水にでもなればと信じあえて写真を豊富に挿入し解説した。薙刀道教授書/馬場豊二/昭和15年/菱刈隆題字/小学校に行はれつつあるものを採り且講話資料・誦j話集等至れり尽くせり・指導者諸氏の好参考。二天一流、武蔵流、二刀流、円明流などとも呼ばれる。石川県柔道連盟創立50周年記念誌。★最終値下 昭和31 空手道一路 船越義珍 空手 武術 古武道 松濤館 拳法 沖縄。
円明流は、二刀流以前の流名、水哉は左右田武佐藤原邦俊。ブルース・リー ブルース・リー ライブラリー①~③1998年12月初版 帯有り 美品部類の【古本】です。先祖は代々三河に住み、家康につく。合気道・剣・杖・体術の理合・5冊/Traditional Aikido Sword Stick Body Arts/斉藤守弘/得意とする剣杖と体術との理合を説いた著書は絶無。八田九郎右衛門尉智重に武蔵流を学ぶ。
夜もすがら心のゆくへ尋れば昨日の空に飛鳥の跡
移すとも水も思はず移るとも月も思はぬ広沢の池
敵もなくわれもなぎさの海士小舟漕ぎゆく先は波のまにまに
剣術を何と答へん岩間もる露のしづくにうつる月かげ
思ひなく巧みもあらぬ夢想には虎さへ爪の置き所無し
乾坤を其儘庭に見るときは我は天地の外にこそ住め
剣太刀もろ刃の利きを足に踏み死にも死になむ君によりては
振りかざす太刀の下こそ地獄なれ一と足すゝめ先は極楽
稽古をば疑ほどに工夫せよ解たるあとが悟りなりけり
ほか
小野派一刀流
小野派四代治郎右衛門忠於が元禄二年(一六八九)津軽越中守に呈した『一刀流兵法目録』には道歌がみられない。【戦前武道】記念武道写真綴 堀正平 剣道考古館 剣術 刀術 鎧 薙刀 武具【武術】。同時に呈した『一刀流割目録』に一首、『同仮字目録』に三首ある。それに山岡鉄舟が木下淡路守著『一刀流剣術』及び『月窓』の断章を筆写したものから数首、さらに梶派一刀流の『一刀説』所収の小野忠明の道歌一首を加えた。●●富山県警察柔道大会戦績録●●。
ちはやふる神の鳥居のやうし木を門にてさせばあふとこそきけ(『割目録』)
敵をただ打つと思ふな身をまもれおのづからもるしづがやの月(『仮字目録』)
是のみと思ひきはめそ幾数も上に上ありすいもうのけん(同)
世はひろし事はつきせじさりとては わがしるはかりあると思ふな(同)
桜木をくだきて見れば花もなし(淡路守)
ほか
北辰一刀流 千葉周作
・北辰一刀流十二箇条目録
この道歌は、千葉周作成政(一七九四-一八五五)が、一刀流の十二箇条目録を詠んだものである。前書に「箇条目録十二ヵ条は一ヵ条ずつ十二ヵ条目をあげて、その次第を伝える処なり。0020478 剣豪 佐藤忠三範士 齋藤信作 昭62 生涯 追悼文。一をつみて十二と挙げたるは意味の深長なる処あり。一刀より起こりて万刀に化し、万刀一刀に帰す。絶版!!超レア!! 近代弓道書選集 全集揃 射的術/弓術/弓箭道/流鏑馬/弓矢/和弓/古武道/小笠原流/日置流/本多流/本多利実/大和流/日本武術。年に月の数十二ヵ月あり。一陽に起こりて万物造化し、陽中に陰をめぐみて万物生じ、陰ここに極まりて年月の尽くるものかと見れば、陰中陽を発してまたいつやら青陽の春にかえる。0031080 剣道 神髄と指導法 詳説 復刻 谷田左一 体育とスポーツ出版社 昭和58年。陰陽順(循)還して玉のはしなきが如し。当流の執行もまた斯の如く、一より起こりて十二に終る。0016974 巻物 日置家定流羽ノ巻 日置流 弓術。終ればまたもとの一にかえりて尽くる事なし。またもとの初心にかえり、またもとにかえり、無量にして極まりなき心を持って十二の箇条を挙げたり」とある。0016972 箱入 日置流秘書 巻物 2巻 日置弾正 弓術。
・北辰一刀流口授・兵法目録
本項所収のものは、山岡鉄舟筆写本(村上康正氏所蔵)の「北辰一刀流口授」「同兵法初・中目録」「千葉周作遺稿」(千葉栄一郎)所収の「剣術名歌」を収録したもの。重複もあるが、敢てそのままにした。古武術の技を生かす 甲野善紀。中でも「剣術名歌十首」には他流の道歌の引用もみられる。
〔北辰一刀流十二箇条目録〕
立向ふ敵の眼に気を付て拳切先思ひゆるすな(二之目付之事)
受し気のゆるまぬ中に切返せ敵の打太刀我ものにして(切落之事)
気と力心につれて打つ太刀は春のいとゆふ秋の稲づま(遠近之事)
ほか
示現流兵法書 東郷重位
本書は、流祖東郷藤兵衛重位(一五六一-一六四三)作の示現流兵法の基本伝書。■最強格闘技図鑑真伝■【松宮康生著】★ブルース・リー/芦原英幸/大山倍達/木村政彦/ヒクソン・グレイシー/塩田剛三/澤井健一/黒崎健時★。上中下三巻から成り、奥書に元和七年三月吉日、東郷肥前守重位とある。重位は初め丸目蔵人佐の新陰タイ捨流を学び、京の僧善吉に就いて天真正伝神道流系の自顕流を修行、のち一流を起こし示現流に改めた。システムrenki練気柔真法 : 未知なる身体法則の発見。重位の流儀は禅思想の影響を多分にうけ、自身新古今集の造詣があり、同流道歌には古歌の引用がかなり見られる。また自作の道歌も多く、兵法(剣術)の技法を発声時の舌の動きと関連させて説明し、心の問題を男女陰陽の和合をもって説くなど密教的思想も濃厚である。0016973 巻物 源(?)持清箭之秘書 日置流 弓術。以上の流儀の特色は道歌にもあらわれている。
船となす谷の室の木(榁)水こそは心ともなれいのちともなれ
つなぎたる舟にさほさす心ちして用心するはいたづらとしれ
用心は折ふし毎にあらためよ舟の櫓櫂とかひ(楫)の心に
身をば舟になぞらへさまざまの心をのせてかぢ(楫)こたへせむ
桜麻にまじるよもぎのいかなれば神の御しでに色かわるらん
ときは山其名諫よ下草は今朝ふる霜に色のかわれる
ほか
示現流兵法書題伊呂波歌
奥書きに、貞享五年辰四月古日、伊勢松浦(印)平出源庵殿とあり、いわば「示現流歌伝書」である。■UWFインタナショナル ●新日本VS UWF全面戦争 高田延彦VS武藤敬司 ◇1995.10.9東京ドーム f。「兵法書題伊呂波歌」の題簽がついている。鹿児島市東郷重政氏(示現流宗家)所蔵本。0016975 巻物 持清箭之幕 日置流 弓術。右宗家にはこのほかに『示現流伊呂波歌』「兵法 和歌集」がある。なお、歌意不詳の歌もあるが、今後の研究に待ちたい。Expressing the Human Body 格闘技 極真 ブルースリー 英版。
いながらも敵のこぶしに気をつけて目付も味もこの外になし
ろく道に迷は地獄引かへて悟れば六つのおしへとぞなる
はしたなく打ぬとおもふ心こそ惜みひかふる網のかゝるに
にはかにも詰かけられて其まゝに寸のうちにて敵を痛めよ
ほとけとて外より来る道もなし無念無想のこゝろ味なり
ほか
十文字鎌兵歌百首
本書前文によると、宝蔵院二代胤舜の印可をえた磯野左兵衛尉信元と葭田内膳正清正の両人が、互に相はかって古流の損徳を勘案して一流をおこし、三十七ヵ条の拍子と所作をきめた。しかし初学の者には理解しがたい点もあろうという配慮からこの百首を作ったとなっている。■ブルース・リー格闘術■〈Vol.1〉護身術編 ☆新品帯付き☆ ★絶版貴重!★。奥書きに、貞享三年(一六八六)の日付があり、伝系ならびに受伝者名がしるされている。
序(略)
常々の稽古の時も打むかふ敵とおもひてかねて敬う
身のかねは腰すはりて四寸みに なりて手足のゆがまぬがよし
跡(後)先にちからも人ず足ふみは うきたつやうの心なりけり
跡先にたるみもあらず手合をば廣きせばきのあはひ持べし
手の内はたゞやはらかに持なして あたる時にぞ手をばしめぬる
ほか
美人草秘歌
吉田流弓術の秘歌である。講道館護身術 富木謙治。吉田流弓術の祖は日置弾正正次の門人吉田上野介重賢である。重賢の二代吉田出雲守重政(出雲派)、三代同出雲守重高(露滴派)、三代の門下に吉田出雲守重綱(花翁流)、吉田左近右衛門業茂(左近右術門派)、田中秀次(大心派)その他の名人が出る。「キックの帝王 沢村忠」思い出のアルバム・パンフ 1970年代? キックボクサー。また、二代の重政門からは石堂竹林如成、吉川六左衛門重勝(雪荷派)等の巨人が出る。この「美人草秘歌」の作者は田中大心秀次とされているが、果たしてどうであろうか。【送料無料】改訂 史料 柳生新陰流 上巻 下巻 今村嘉雄 新人物往来社 1995年 帯付き 2冊セット。「美人草」を歌伝として別に示したのは天心派だけではなく、それも慶長、元和、寛永頃(十七世紀前半)には、その数もさほど多くなく、代が下るにつれ、口伝、書伝ともに賑やかになり、伝歌も次第にその数を増した。なお、本稿は「生弓斎文庫本」によったが、各歌に付けられている注釈は割愛した。渋川流柔術 古武術格闘技拳法 希少。
序 それ当流の射は、日置弾正豊秀より、江州吉川出雲守道宝に正統を伝うるなり。よって巻々射形骨法の理を記し、剛弱の心専用とするなり。yo 日本拳法 改訂版 澤山宗海 NIPPONKEMPO 【星見】。この秘歌は術理の二を示し、自師賢学の位に至るためなり。(略)
もののふの知らでかなわぬ弓の道 弓馬二つは左右とぞきく
弓構は三つの習のあるぞかし その品々をよく口伝せよ
打起引にしたがひこゝろせよ弓に押さるなおもへ剛弱
手の裏は竹に藤咲くごとくにて風にしたがひしめゆるべあり
弦道といふ事しらぬ人はたゞ艫櫂もとらぬ船にのるかな
矢束ほど引てあぢはへ心なく弦にひかれなひぢのちからよ
ほか
小池流水芸歌訓
本書は三十八首から成る。『至高の武術 居合のすべて』 居合流派事典 残部僅少 古武道 抜刀 武術 剣術 巻物 古文書 剣道。末尾に「右三十六帖歌の本原は、流祖より、人を教うるの正術にして、すなわち当師友正君伝授の心法なり」とあり、本来三十六帖であるが今二帖を加えた、といっている。
小池流は小池久兵衛成行(一五八八-一六五九)が祖。1973・8月号 ブルース・リー表紙号 GMN。駿河の人。元和五年(一六一九)徳川頼宣の紀州移封とともにこれに従い御船奉行竹本丹後に属して船手衆に水芸を指導した。シミ焼けあり 合気道開祖 植芝守髙(盛平)著 武道練習(合気道)。小池流は、鎌倉時代の藤原秀時にはじまる野島流の系統という。
誰れ人も知ものにせんうきし身の心やすくも游るゝかな(平游 ひらおよぎ)
沈むぞと人は恐るゝ海川に およげるみちは我もうれしき(同)
手を出せば足をかゞめし立およぎ たへぬ思いをのびやしるらん(立游 立ち泳ぎ)
玉やりの早ごをかへし打ときは ひざらをあげて立游せり(同)
おのづからすがたもいでゝ浮みつゝ流 をこめて休む捨浮(捨浮)
うな原に手足をのばし猶うかん水になれそむ楽みぞこれ(同)
鉄砲十首歌二種
・稲富流鉄飽十首歌
この十首歌は、武道伝歌の中でも、最も古い方で、数えうたになっている。保江邦夫 合気 武術 物理 佐川合気 愛魂 業捨 空気投げ 本部御殿手 山崎博通 空間合気 精神世界 唯心論。天文二十三年(一五五四)稲富相模守祐秀が佐々木少輔次郎義国から銃術を学び、その奥秘を極めてこの十首の歌を伝授されたものであるから、「卜伝百首」(元亀二年)よりも十七年ほど古い。祐秀の孫、祐直(直家とも。吉丸慶雪の本3冊/合気之術の科学・合気最後の秘密/合気道の奥義・呼吸力・勁力を体得する/合気道極意の秘密/史上初合気を理論的に解明した。一夢斎と号す)は一色家、細川家に仕えたのち、家康、秀忠の砲術の師となった。この流系からは一貫流、大熊流などが出た。ジェイ・カンフー 八極拳 徐紀 武壇 螳螂拳 少林拳 太極拳 査拳 拳法 武術 古武道 空手 気功 東洋医学。
・井上流鉄砲道十首歌
井上流砲術の祖は井上九十郎外記正継。一名外記流とも。兵法家伝書 柳生新陰流 福井久蔵 昭和12年発行。出自不詳。慶長十九年(一六一四)徳川秀忠につかえ五百石、のち千石。ブルース・リー ENTER THE DRAGON ②【超豪華特別版】【絶版】写真集。世界発行部数限定品。正保三年(一六四六)九月十三日、相役の稲富直賢と砲術のことで争いを起こし、仲介の席にあてられた長坂血槍九郎宅で仲介者の長坂丹波守と稲富直賢を斬ったため、居合わせた人たちに斬殺された。ブルース・リー ENTER THE DRAGON ①【超豪華版】【絶版】写真集。世界発行部数限定品。のち、嫡子左太夫が幕府鉄砲頭となり以下代々幕末まで続いた。阿波研造 大いなる射の道の教 櫻井保之助 著。この十首歌の作者は不詳。(東京、所荘吉氏蔵)
〔稲富流鉄炮十首歌〕
一あるめあてをしらでみな人の しどろもどろにはなす鉄炮
ニ色をたゞつよかれとねがはゝば筒と薬に如く物はなし
三色にてとりあつめてぞあはせける加減すこしの大事成けり
四さいなく鍛錬したる人だにも ときおりおりにかはる物かは
五くい(極意)とは目当の外にめあて有 口伝のうちにこゝろ持あり
ほか
〔井上流鉄砲道十首歌〕
一ツある目当を打とおもへ唯ちかふはおのが心にぞあれ
ニツ有目当の外に目当あるを心に伝へありと知べし
三目当いつもの時はいらねども つめのつめには用るとしれ
四季を打目当に習あるものを しらで打こそはかなかりける
五く意(極意)とは五常の稽古に有物を ねても覚ても是を忘るな
ほか